「普通却自信」所代表的一种品质是一种难能可贵的品质。因为它规避了人最常见的两种认知偏差：积极偏差，以及消极偏差。
先谈「积极偏差」。
1978 年，心理学家 Matlin 和 Stang 首次提出了这种效应。他们发现：当我们跟别人交流跟回忆往事的时候，总是倾向于对真实的经历进行粉饰，亦即关注那些更正面、更美好的事物，忽略那些负面、不够美好的事物。
「积极偏差」的成因：*人需要不断肯定自己存在的价值，这样我们才能从中获得继续存在下去的力量*。
我们知道，记忆可以大体分成长时记忆和短时记忆，而长时记忆又可以进一步细分，分成语义记忆和情境记忆（又叫做*自传体记忆*）。
语义记忆，指的是对句子、概念等信息的记忆；而自传体记忆呢，指的是对「我做过什么事情」的记忆 —— 它是以情境的形式储存和「回放」的。
我们的自我认知，很大程度上就来自于自传体记忆。
也就是说：我觉得我是一个什么样的人，我喜欢什么、不喜欢什么，我擅长什么、不擅长什么，我相信什么、不相信什么……以上这些，心理学上叫做一个人的「*自我图式*」。而自我图式的重要组成部分，就是一个人的自传体记忆。
所以，更加正面的自传体记忆，就可以形成一个更加正面的自我图式，从而，让你能够切身地感受到「我是有价值的」「我是优秀的」「我是值得存在的」。
心理学把这种更加正面的自我图式，叫做「高自尊状态」。它会带来很多正面效果。比如：对生活充满热情，更加积极地面对困难，更加不容易被挑战打垮……诸如此类。
暂且总结一下：
积极偏差会带来更正面的自传体记忆，形成更正面的自我图式，从而帮助我们提高自尊 。
积极偏差的实质，是对中性的事物进行正向解释，它本质上是对客观世界的一种粉饰和美化。它带来的自我图示，往往是失真的，片面的。这会导致：我总是高估自己的能力和特质，认为自己比实际情况更有能力，认为自己比平均水平更出色（我目前就处在这一种状况）。这种状态，被称为「自我优越偏差」。（比如，个人总会倾向于认为，他在各方面的特质都要优于一般人。）
实际上，这是不可能的。前两个例子明显不合逻辑，第三个例子也很难发生。我们假设把人类的知识领域设为 100%，一个人能够在 1-2% 的领域做到精通，在 10% 的领域里做到优于一般人，就已经非常非常不容易了。其余 90%的领域，也就是正常人水平而已，甚至不如普通人。这是事实吗？
可能有朋友会问：一个人的智力水平如果更高，难道不是很容易在各方面都超越常人吗？
当然不是。智力只是一个生理特征，它只能决定你掌握一项技能的速度。而人的精力是有限的，智力再高，速度再快，你也不可能穷尽人类知识和技能的各个领域。像人类历史上的通才如达芬奇、罗素、司马贺，也只不过这么寥寥几位而已。
再者，哪怕是智力，目前也存在着许多争议和不同模型。以加德纳的多元智力理论为例，他把智力分成了 8 个维度，包括语文、数理、空间、动觉、音乐、人际、内省和自然。在某几个维度出类拔萃就已经极其稀有了，理论上，不存在 8 个维度都非常出色的人。
所以，如果你无法清醒地认识自己，无法摆脱「自我优越偏差」，那就很容易落入「自以为是」的陷阱。
自以为是 –> 异质的高自尊（具体表现：刻意只吸收能让自己觉得自己很厉害的信息，而回避那些能体现自己在某些方面的不足的信息）
然后是「消极偏差」。
什么是「消极偏差」：我们在处理和自己相关的信息时，更容易注意到负面的、消极的内容，并高估它们的重要性和严重性。
积极偏差是针对整体框架的，而消极偏差是针对具体事件的。
真正影响我们的，永远不是危险本身，而是我们对危险的恐惧。
能够接纳自己，承认自己的普通，就克服了积极偏差；而对于消极偏差，要树立绝对能够战胜困难的决心。要有一种成长心态：我是一个不断成长的个体。我所面对的挑战可能很困难，但没关系，一切无法消灭我的事物，终归都会成为我的养分。失败了，我会收获经验；成功了，我会收获成长。对抗消极偏差的正确心态：正视它，削减它，接纳它，然后，消化它。
如何培养「普通却自信」这种可贵的品质？
- 觉察，然后更清醒地看待自己
- 降低对自己不必要的预期
-
用事实和数据思考，而非感受
- 因此，养成一个习惯，平时多积累事实、搜集数据，包括自己在复盘的时候，也多从事实和数据入手（比如：「我做了什么，这个行为带来了什么样的结果」，这种分析方式就比「这个行为好不好」要好很多）。
- 想清楚你想成为一个什么样的人