国人对红楼梦的评价很高，认为它是古代四大名著之一，在中国文学史上有占据了显著地位。我们在看这部小说的时候，往往会为了情节，而不顾及其文学价值。要知道光是在其中藏录的诗词就有两百首之多，而且这其中隐藏了深厚的人生哲理。

在阅读《红楼梦》时，我们常常会把自己的价值观带入其中，并对人物评头论足。这样无可厚非。但是，曹雪芹生活在封建社会，他的各种人生观念深受周遭环境影响，所以他写出来的小说也是如此。我们不能够脱离当时的时代轨迹。欧丽娟老师有一句类似的话：“ 让自己消失，让对象真正展现，去掉有色眼镜 ”。

作为读者，如果不对人物有深刻理解，不可妄下断言。平日里待人一样如此。伟大的作品的每个部分都是重要的，不存在有些情节重要有些情节不重要。读者的个人经历和观念影响着自己如何解读小说。在这种情况下，会不自觉地忽略小说中的一些细节。

如果在阅读这些细节过程中，停下来重新思考。他是什么样的处境？人在这种情境下为什么做出这种反应？这种反应背后预设的价值观是什么？构成现代生活的空气——价值观。经典的意义：拿出自己，和经典进行映照，召唤出更为内在的自我。由此更为了解自己。

如果读者的角度只有一个，思考无法深入，那么当他在阅读红楼梦时，得出的关于林黛玉和贾宝玉是怎样的人？自然也是很扁平化、单一的。如果能够丰富地、多面地、深刻地阐述人物的内在，那么身为读者已经到达了新的认识自己的水平。

对自己的期许，让自己警惕：作为读者，要客观中肯，一定要努力（努力地读吗？觉得好陌生且奇怪。）

如果只能看到人物的一个单薄的面向，那说明我对于人性的理解也仅仅停留在这样浅薄的层次。

梅新林先生在《红楼梦哲学精神》中提到的红楼梦的三个层次：

• 第一层次：是青春生命的挽歌，是幻灭跟悲凉；
• 第二层次：是贵族家庭的挽歌；
• 第三层次：是尘世生活的挽歌。

而对于第二层次，有一个点，就是元春省亲。这里表现的皇家风范绝非一般人能够描写的，因为并不是所有人都能够像曹雪芹那样真正生活在那种皇家环境里。这也是《石头记》里最难写的一部分内容。

《红楼梦》所描写的那种言情类内容比《牡丹亭》、《西厢记》都更富有灵性，因为它是放在环境中描写的。而《西厢记》提供了一种理想式故事结构，仅仅描绘两个人之间的事，环境似乎并不存在。形成一种社会真空。这里摒除了社会性因素，扭曲人性。

于大荒山无稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块。

这句话有几个可以考量的点：

十二为天之大数，一年有十二个月，一天有十二个时辰；

脂批本批云：有关十二皆照应十二金钗；

有关后面的”三万六千五百”，有人说就是 365，而另有人说是 365 的 100 倍，也即百年。而百年又象征家族的运数与人的寿命。而那略显多余的”一”块则突出了宝玉的极端化处境。